内蒙古民族文化艺术研究院部分科研成果目录

一、论文（部分）

[1]崔福凯,王振.“藏地新浪潮”电影研究[J].焦作师范高等专科学校学报,2024,40(03):37-42.

[2]王振,崔福凯.《热烈》:杭州城市影像的空间生产与文化消费[J].常州工学院学报(社科版),2024,42(04):73-77.

[3]崔福凯.论新时代中国动画电影的题材类型、受众分层与产业布局[J].湖北工业职业技术学院学报,2024,37(04):46-52.

[4]郭守先.面对“现代”的寓言——梁小九短篇小说《背对世界》剖析[J].三角洲,2024,(18):83-84.

[5]上官文金,李杜威.额济纳汉简书法鉴赏与创作的审美理路[J].鹿城学刊,2024,36(02):17-20.

[6]冯永平.中国式现代化背景下内蒙古全方位建设模范自治区的时代意义与实践路径[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2024,(03):6-14.

[7]殷福军,王赫德.“文旅相携”——以内蒙古“蒙古马”特色游为例[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2024,(03):104-109.

[8]冉隆福.古雅淡逸朴厚率真——刍议梅墨生先生的绘画美学观[J].内蒙古艺术(蒙古文、汉文),2024,(03):43-47.

[9]王妍.路远文学年谱[J].内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版),2024,50(03):69-79.DOI:10.14045/j.cnki.nmsx.2024.03.014.

[10]郭守先.评马钧的“葫剑”气质[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2024,(02):36-39.

[11]刘海,郭景全,李富.拓展网络空间把握舆论主动权和主导权——赤峰市红山区铸牢中华民族共同体意识的实践路径[J].融媒,2024,(04):22-25.

[12]冉隆福.谈何绍基书学的形成与影响[J].内蒙古艺术(蒙古文、汉文),2024,(02):4-10.

[13]王梦娇,张波林,马健.成都文化企业的政策需求研究——基于扎根理论的调查与Nvivo软件的分析[J].四川省社会主义学院学报,2024,(01):88-96.

[14]柳刚,耿晓军,孙晓丽.基于现象学的传统纹样创新设计研究[J].包装工程,2024,45(06):263-269+348.DOI:10.19554/j.cnki.1001-3563.2024.06.028.

[15]王鹏瑞.草原生活·时代特色·艺术品格——浅析包世学20世纪60年代的工笔人物画创作[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2024,(01):35-37.

[16]李富.内蒙古闪小说创作强势崛起:从“高原”迈向“高峰”[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2024,(01):38-40+48.

[17]上官文金.额济纳汉简书法的“立象”审美思维[J].大众书法,2024,9(01):84-87.

[18]周玲强,冯一鸣.能量心理学拓展旅游研究新境界——浙江大学管理学院博士生导师周玲强教授访谈[J].社会科学家,2023,(11):3-7+161.

[19]李坤.中国节气和节日在美术课图像中的思辨研究[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):107-109.

[20]孙雅楠.内蒙古民族影视创作的中华民族共同体意识表达[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):12-14.

[21]冯永平.弘扬“蒙古马精神”视域下民族文艺表达路径研究[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):6-11.

[22]陈艺文.论“北疆文化”品牌中的草原文化特征及其当代意义[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):15-17+29.

[23]王鹏瑞.在草原与历史文化间追寻——著名画家王延青的创作之路[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):78-80.

[24]冉隆福.浅议中国水墨写意的生命观[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):81-85.

[25]张瑞坤,张学军.书写脱贫攻坚战的时代画卷——小说《最后一任扶贫队长》评析[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):47-48.

[26]邰婉婷.从“人类中心主义”到“生态中心主义”——浅谈何君华动物小说集《最后的鱼王》中的价值标准的更迭[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):49-52.

[27]常耀宗.深情与诗同在——走近王朝环及其诗歌[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(06):69-71.

[28]王梦娇,马健.巴蜀文化旅游走廊四川区域十大重点建设主题战略构想[J].四川省干部函授学院学报,2023,(04):21-26.

[29]肖炜.东部曲艺尽展时代风致交流互鉴彰显岭南特色——管窥中国曲协“第四届中国东部优秀曲艺节目展演”和“粤港澳大湾区优秀曲艺节目展演专场”[J].曲艺,2023,(12):36-39.

[30]张瑞坤,沈春鹏.在场连接共鸣——从《2023年中央广播电视总台联欢晚会》谈起[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(05):54-57.

[31]哈达,殷福军.北疆文化:打造各民族共享的中华文化符号和中华民族形象的内蒙古品牌[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(05):6-9.

[32]何飞龙.从“受难”到“抗争”——论艾青诗歌中的身体书写[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(05):14-19.

[33]高娃.超克图纳仁剧作《草原即景》中笃鲁玛的人物形象探究[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(05):23-26.

[34]温智慧.评论阵地竞芳华——读兴安盟文艺评论集《文心发轫》[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(05):27-29.

[35]常耀宗.以现实情怀抒写自然之道——读艾平近作随感[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(05):33-35.

[36]赵存伟.浅谈网络文学与传统文学的相融共进[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(05):48-50.

[37]耿晓军,柳刚.文化融合观念下印尼巴迪克的设计美学研究[J].服装设计师,2023,(11):50-56.DOI:10.20100/j.cnki.cn11-4548/ts.2023.11.012.

[38]王振,崔福凯.“两创”视域下《长安三万里》的文化逻辑与工业美学[J].电影文学,2023,(19):144-150.

[39]朱穆兰.推理类网络综艺节目的再生产机制研究[J].现代视听,2023,(09):47-50.

[40]郑茂文.弘扬中华民族文化,树立中华民族形象[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(04):106-112.

[41]白文清,白妍.打响“北疆文化”品牌的环境建构探究[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(04):17-20.

[42]孙雅楠.坚定文化自信,打响“北疆文化”品牌[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(04):21-23.

[43]冯永平,殷福军.“北疆文化”是“第二个结合”的生动体现[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(04):24-31.

[44]乔呼和.内蒙古民间文艺发展困境及解决路径探索——以土默特二人台为中心的讨论[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(04):75-78.

[45]王妍.弘扬“北疆文化”推进新时代内蒙古文学繁荣发展[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(04):11-16.

[46]傅广超.动画师在集体创作中的个性化表达刍议——以《大闹天宫》角色动画创作为例[J].当代动画,2023,(03):48-57.

[47]胡亦博.新媒体视野下凤鸟纹在民族服饰中的文化内涵[C]//广东省教育厅.艺术设计护航乡村振兴新征程学术论坛论文集（上册）.宁夏大学内蒙古民族文化艺术研究院;,2023:10.DOI:10.26914/c.cnkihy.2023.071787.

[48]上官文金.“知人论世”文本解读方法的美学审视——以解读《答司马谏议书》的驳论艺术为例[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(03):104-108.

[49]朱穆兰.内蒙古电视纪录片对区域民俗建构探析[J].新闻论坛,2023,37(03):69-71.DOI:10.19425/j.cnki.cn15-1019/g2.2023.03.017.

[50]王鹏瑞.当代内蒙古“草原油画”的价值取向[J].油画艺术,2023,(02):40-46.

[51]王亚全,朱鹏.基于CNKI核心期刊的中国电视动画文献计量分析[J].传媒与艺术研究,2023,(01):55-65.

[52]楚惬,张笑.重估与重构：新时期地方戏曲批评翦论[J].四川戏剧,2023,(03):22-27.

[53]冯永平.中华民族共同体意识下的土默特文化发展浅析[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(02):14-16+42.

[54]哈达.再谈“蒙古马精神”的本质内涵、历史淬炼与实践价值[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(02):6-13.

[55]王亚全.2020—2022年《电影文学》文献计量学分析与研究[J].电影文学,2023,(07):37-42.

[56]安然.音乐的跨界“邂逅”[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):76-82.

[57]赵淑君.融合与增殖——内蒙古壁画中佛教美术形象的本土化面貌[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):63-68.

[58]冯永平.昭君文化:黄河文化中的“璀璨明珠”[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):13-15+89.

[59]张瑞坤.汇集群贤之智慧深耕地方之学问——《内蒙古学概论》评骘[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):102-104.

[60]王鹏瑞.内蒙古水彩画创作论(上)[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):55-58+68.

[61]高娃.中华文化符号在超克图纳仁戏剧文学中的表达[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):10-12+62.

[62]李树榕.沉郁中的怆然与“深意”——评蒙古族青年作家鲍磊短篇小说集《飞走的鼓楼》[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):16-18+31.

[63]郭守先.现当代撒拉尔生存与发展的本色书写——评韩庆功小说《黄河从这里拐弯》[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2023,(01):32-34.

[64]王鹏瑞.“母亲河”的视觉记忆——新中国黄河题材美术创作论[J].西部文艺研究,2023,(01):126-135.

[65]刘小波.“一切”都无法真正告别——路内小说叙事艺术探析[J].文艺论坛,2023,(01):77-81.DOI:10.14039/j.cnki.cn43-1515/i.20230116.001.

[66]李树榕,海钦.“亮宝”,亮出了中华民族的文化自信——评内蒙古卫视大型文博综艺节目《馆长,请亮宝》[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(06):20-23.

[67]殷福军.中国动画拓荒者秦立凡艺术年表[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(06):75-82.

[68]黄智勇.第一届中国动画史年会暨首届民国动画学术论坛发言提要[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(06):88-97.

[69]王鹏瑞.内蒙古文艺的红色基因及其继承与弘扬——以美术为中心[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(06):16-19.

[70]楚惬.基于CiteSpace的马克思主义生态美学研究可视化计量分析[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(05):92-100.

[71]李树榕,海钦.从“陈宝国”的眼神说起——评故事片《海的尽头是草原》[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(05):13-16.

[72]傅广超,陈伊宁,崔雨橙.经典动画电影剪辑经验谈——强小柏访谈录[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(05):57-65.

[73]唐小祥.新时代内蒙古散文创作的文化选择与发展向度[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(05):33-41.

[74]邰婉婷.马、鱼、火车,或南方村志——汪抒诗集《初夏的鲸和少女》中的“原乡裂痕”叙事研究[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(04):70-75.

[75]刘思麟,殷福军.“十指春风绣出半边天”——牛海坤长篇报告文学《让世界看见》研讨会会议综述[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(04):92-95.

[76]孙恒存.论新时代美育视域中华美学通论课程开设的必要性和原则性[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(03):94-100.

[77]傅广超.《大闹天宫》角色动画创作体系的构建[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(03):32-42.

[78]聂梓萱.抗疫题材电影:全民记忆建构与共同体美学——以《武汉日夜》《中国医生》《穿过寒冬拥抱你》为例[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(03):78-84.

[79]美成.《养畜牧河畔》用小故事讲好乡村振兴大主题[N].通辽日报,2022-05-25(006).DOI:10.28791/n.cnki.ntlbr.2022.000864.

[80]吴广文,李欣远.革命的武器——鲁迅收藏的苏联木刻版画选析[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):75-80.

[81]陈贝.作为“历史”的元代艺术——元代文人画理中的艺术时空观[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):61-67.

[82]王鹏瑞.红色历史的图像记忆:内蒙古的革命历史题材美术创作[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):57-60.

[83]李娜.荷兰“黄金时代”里的伦勃朗[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):68-74.

[84]苏芯冉,李树榕.“边缘人物”的命运与色彩——简谈电视剧《人世间》中“好人文化”的启迪[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):11-15.

[85]刘金梅.场的叙事表意功能——兼谈内蒙古电影的区域文化表达[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):85-90.

[86]郝玲.论大学生校园常用语与语言修辞审美体系构建[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):95-100.

[87]铁军.城市想象与伦理叙事[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):22-25.

[88]何飞龙.生活的解蔽、自我的剖析与诗意的寻找——略论敬笃散文诗组章《虚掩法则》[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):26-30.

[89]郭守先.从启蒙现代性到审美现代性的转向——梅卓荣获少数民族文学“骏马奖”长篇小说简论[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(02):31-37.

[90]殷福军.中国首部动画广告片《舒振东华文打字机》质疑[J].语文学刊,2022,42(02):99-103.

[91]威廉·詹森,殷福军,张娟.开拓中国电影业之八年[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):97-100.

[92]王赫德,王英.乌拉特刺绣造型特征与传承解析[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):58-63.

[93]杨家伟.元人晋唐法书题跋中的临古观[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):49-57.

[94]王鹏瑞.内蒙古美术创作中的民族团结主题[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):41-45.

[95]李保传,徐撼.第一部中日合拍动画长片《熊猫的故事》创作始末[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):87-92.

[96]刘思麟.渡澜小说中的破坏性叙事[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):35-40.

[97]敬笃.“新草原写作”的合法性建构与可能[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):64-67.

[98]邰婉婷.难度、城市、口语:新草原写作的三个关键词[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):77-80.

[99]鄢冬.重读安徒生童话就等于重读我们自己[J].金钥匙(汉文、蒙古文),2022,(01):93-96.

[100]殷福军.香港“首部”卡通电影《老笨狗饿肚记》考辨[J].当代动画,2022,(01):73-81.

[101]周惠.思想建设在初心政治协商有实效──新时代新形势下加强和改进民革参政党思想政治建设的思考[J].内蒙古统战理论研究,2019,(04):14-16.

[102]索英镌.索英镌书法作品选[J].民主,2012,(10):2.DOI:10.19402/j.cnki.zgmz.2012.10.026.

[103]卢武,吴肖肖,卢建充.游戏《黑神话：悟空》对传统文化的现代演绎[N].河南经济报,2024-10-17(012).